TAREKATTERORGANISIR MENURUT IMAM NAWAWI Ulama salaf tidak keberatan dengan keberadaan tasawuf/tarekat terorganisir dengan syarat tidak ada hal-hal yang berlawanan dengan 4 sumber syariah yaitu Quran, Sunnah, ijmak dan qiyas. Imam Nawawi dalam Al-Maqashid fi Bayan Al-Aqaid wa Ushul Al-Ahkam, hlm. 92, menjelaskan soal ini: Setelahkita mengetahui pengertian dan hukum puasa ramadhan maka kita juga harus tahu Tingkatan Orang Berpuasa, Mengutip pesan Imam Al-Ghazali dalam kitab Ihya Ulumuddin Puasa memiliki tiga tingkat. Yakni puasanya orang awam, puasanya orang khusus β€Ždan puasa khusus buat orang khusus. Imam Ghazali dalam kitabnya Ihya Ulumuddin menerangkan Imamal-Ghazali juga menjadi patron filsuf dalam aliran Asy'ariyah. Imam al-Ghazali sebagai filsuf Muslim menurut Ali mulai menggemari dunia filsafat sejak dari usianya masih sangat muda. Selanjutnya artikel jurnal yang ditulis oleh Fathur Rozi dengan judul Kritik Imam al-Ghazali Terhadap Pemikiran Para Filosof.6 Rozi mendeskripsikan HAKIKATDAN TUJUAN HIDUP MANUSIA MENURUT AL-GHAZALI ----- Oleh : Fahrudin Abstraksi Konsep pemikiran Al-Ghazali tentang manusia sangat komprehensip. Ia mengungkap manusia tidak hanya dari sudut pandang jasmaninya saja, tapi juga aspek rohaninya. Hakikat manusia menurut Al-Ghazali ialah jiwanya (an-nafs). Al-nafs yaitu substansi yang Dalampandangan al-Ghazali dinyatakan bahwa manusia yang dididik dalam proses pendidikan hingga pintar, namun tidak bermoral, orang tersebut dikategorikan sebagai orang bodoh, yang hidupnya akan susah. Menurut Imam al-Ghazali, kode etik yang diperankan seorang pendidik sangatlah berat. Hal ini terjadi karena pendidik menjadi segala-galanya
MenurutImam Al-Ghazali, untuk mendidik golongan ini di ibaratkan seperti mendidik seekor serigala menjadi mulia ataupun ibarat pekerjaan membasuh pakaian berwarna hitam supaya ia menjadi puteh. Menurut Imam al-Ghazali, sesetengah manusia memiliki akhlak yang baik secara semulajadi semenjak mereka dilahirkan lagi. Dengan rahmat serta kemurahan
. 240 326 382 103 464 72 387 489

khutbah jumat 4 golongan manusia menurut imam al ghazali